三塔見證 “海上絲綢之路”的夢(mèng)想與榮光蓮花塔、琶洲塔和赤崗塔屹立珠江畔四百多年 昔日為商船提供航標(biāo)指引 記錄古廣州“金山珠海、天子南庫(kù)”的勝景　　廣州，是一座有著兩千多年歷史的文化名城，一街一巷都有悠遠(yuǎn)的故事，一磚一瓦都有雋永的記憶。《粵韻周刊》，與您一起領(lǐng)略這座城市厚重的記憶，領(lǐng)略兩千多年包容開放的精神傳統(tǒng)，領(lǐng)略綿延不絕的文脈書香；與您一起在歷史的光照下，讀懂今天，讀懂廣州，由此堅(jiān)定文化自信?！　V州是古代海上絲綢之路的發(fā)祥地，至今雄踞珠江航道約400年的蓮花塔、琶洲塔和赤崗塔，曾持續(xù)數(shù)百年為往來(lái)商船提供航標(biāo)指引。誰(shuí)能想到，今天矗立在珠江邊的“三塔”讓廣州與世界結(jié)下不解之緣，共同成就了“金山珠海，天子南庫(kù)”的繁華？　　大約400年前，每年約有近百艘外國(guó)商船漂洋過(guò)海，進(jìn)入珠江口，來(lái)到廣州貿(mào)易。商船在蓮花塔、琶洲塔的指引下，一路來(lái)到廣州城下黃埔古港；接著，外商換乘接駁船，在赤崗塔的導(dǎo)航下，直抵十三行。　　400年后的今天，滄海桑田，“三塔”不變，變的是“三塔”之畔崛起了廣州塔、廣交會(huì)展館……它們成為新的城市地標(biāo)，而廣州對(duì)外貿(mào)易之發(fā)達(dá)，與當(dāng)時(shí)不可同日而語(yǔ)。“三塔”與廣州塔、廣交會(huì)展館等同立珠江畔，一起講述廣州“海絲文化”的傳承與弘揚(yáng)，見證著“海上絲綢之路”的光榮與夢(mèng)想。　　“三塔”解密　　明代中后期集中建塔 “海絲”文化重要遺跡　　羊城自古是繁華商埠，海上貿(mào)易十分活躍。漂洋過(guò)海而來(lái)的外商進(jìn)入珠江口后，沿江北上，會(huì)遇見三座寶塔：位于廣州城東南40公里處的蓮花塔、位于城東南20公里處的琶洲塔與位于廣州東南城下的赤崗塔，這就是“鎖二江”“束?？凇钡闹榻叭??！　　叭钡男藿〞r(shí)間集中在明代萬(wàn)歷十四年至天啟年間，相隔不過(guò)40年。省情專家陳澤泓認(rèn)為，“三塔”集中在那個(gè)時(shí)期修建，可見當(dāng)時(shí)政府卓有遠(yuǎn)見。到了清代，官方就不再修建這樣雄偉的高塔了。　　這三座古塔的修建發(fā)起人或是朝廷高官，或是當(dāng)?shù)赜杏绊懥Φ娜耸?。他們倡議建起這三座高塔，表面上祈求文運(yùn)，但“三塔”風(fēng)格基本一致，而且分別位于珠江航道上的關(guān)鍵位置，客觀上起到了航標(biāo)的作用，成為廣州“海上絲路”的重要遺跡。　　由此可見，“三塔”的修建，既與當(dāng)時(shí)建塔之風(fēng)興盛有關(guān)，又與商貿(mào)背景有關(guān)，也是當(dāng)時(shí)政府通盤考慮的結(jié)果?！　∥覀兛梢韵胂螅哼h(yuǎn)涉重洋而來(lái)的商船，在汪洋大海中顛簸，當(dāng)船上的人們?cè)诿造F中看到直插云霄的蓮花塔時(shí)，就知道已來(lái)到廣州城附近了；船繞過(guò)蓮花塔，沿珠江北上，當(dāng)外商看到琶洲塔時(shí)，就知道已到達(dá)當(dāng)時(shí)的廣州城外港，遠(yuǎn)洋商船需停泊在黃埔泊地。當(dāng)外商搭乘接駁船繼續(xù)向前行駛，看見赤崗塔時(shí)，就意味著已到廣州城下，十三行就在不遠(yuǎn)處了?！　⊥馍炭础叭薄　★w檐環(huán)繞 景觀不斷　　十三行時(shí)期，美國(guó)商人亨特在廣州生活多年，寫下《舊中國(guó)雜記》，記錄了他在廣州的諸多見聞。關(guān)于“三塔”，他是這樣寫的：“外國(guó)人溯江而上前往廣州，過(guò)了虎門以后，往往會(huì)被沿途看到的幾個(gè)高聳的寶塔所吸引……離廣州最近的一座被外國(guó)人稱為磨碟砂涌塔(Lob Creek Pagoda)，得名自流過(guò)它所在的小丘下的一條珠江支流。另一座是黃埔塔。還有一座塔在二道灘旁的山丘上。在城墻內(nèi)的‘五層樓’上，盡管相隔30英里的距離，都能清楚地看到這個(gè)塔?！?亨特所說(shuō)的磨碟砂（沙）涌塔就是赤崗塔，黃埔塔實(shí)際是黃埔古港附近的琶洲塔，“二道灘旁的山丘上”的那座高塔就是蓮花塔。清代洋畫里黃埔古港的近景　　亨特說(shuō)，這些塔都是八角形，有九層，每一層的外邊都有飛檐環(huán)繞，窗戶開在南北兩邊上下飛檐之間。內(nèi)部則不分層，由底至頂，景觀沒有中斷?！　∥幕≌n堂　　廣州多座古塔曾是航標(biāo)　　廣州是古代海上絲綢之路發(fā)祥地，除了“三塔”，還有很多起到導(dǎo)航功能的古塔。　　六榕寺花塔是嶺南地區(qū)現(xiàn)存最高的宋代古塔，高57.6米。從空中俯瞰，整座塔如同一朵盛開的蓮花，“花塔”之名由此而來(lái)。　　在光孝寺大雄寶殿的東西兩側(cè)有兩座鐵塔，是南漢國(guó)遺留下來(lái)的古跡。西鐵塔建于南漢大寶六年（963年），清末時(shí)塔殿倒塌，壓壞四層，現(xiàn)剩下三層。東鐵塔于南漢大寶十年（967年）建造，高7.69米，共七層，是國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最大、最古老、最完整的鐵塔。　　懷圣寺光塔位于光塔路懷圣寺院西南隅。光塔建于唐代，高36.3米，塔頂原有金雞，可隨風(fēng)旋轉(zhuǎn)以示風(fēng)向，明初為颶風(fēng)所墜?！　　叭薄叭P(guān)”鎖珠江　　“三塔”即蓮花塔、琶洲塔和赤崗塔；“三關(guān)”即海珠石、海印石、浮丘石。古語(yǔ)說(shuō)：“一物從來(lái)有一身，一身自有一乾?！薄叭薄叭P(guān)”與越秀山上的鎮(zhèn)海樓遙相呼應(yīng)，構(gòu)成了廣州古城縝密而完整的山水塔樓格局。鎮(zhèn)海樓與“三塔”遙相呼應(yīng)，形成古代廣州的城市格局　　赤崗塔　　基本情況：高約50米，八角樓閣式，外觀9層　　地理位置：位于當(dāng)時(shí)廣州東南城下　　修建時(shí)間：始建于1619年，建成于1627年　　倡建者：明代朝廷要員王命璇，尚書李侍問等　　“三塔”中赤崗塔最晚建成　　守望珠水護(hù)佑過(guò)往商旅　　赤崗塔于1619年（時(shí)值明代萬(wàn)歷年間）開工，修建到一半時(shí)，工程被迫中斷，直到1627年尚書李侍問出面籌集經(jīng)費(fèi)主持工程，才得以建成，赤崗塔是“三塔”中最晚建成的寶塔?！　∨c琶洲塔相呼應(yīng)　　形成“雙塔”美景　　據(jù)史料記載，赤崗塔所在的小丘下，磨碟沙涌里的河水潺潺流過(guò)。在清代，外商習(xí)慣將赤崗塔稱為“磨碟沙涌塔”。　　清代年間，商船進(jìn)入珠江口，沿江北上廣州城，赤崗塔是繼蓮花塔、琶洲塔之后，外商看見的第三個(gè)航標(biāo)。不過(guò)，如果外商乘船從廣州城里順江南下，赤崗塔又是“三塔”之首?！　∶鞔觊g，人們?yōu)槭裁礋嶂杂谛藿ā叭蹦兀繐?jù)史料記載，他們認(rèn)為，以珠江廣州河段而論，白鵝潭一帶是入水口，被認(rèn)為是“天門”；琶洲一帶是出水口，被認(rèn)為是“地戶”。珠江水的出口地勢(shì)低平，兩岸沒有高山“關(guān)鎖”水口，會(huì)造成“生氣外泄”，需要“建塔”來(lái)彌補(bǔ)。人們?cè)趶V州城東南方修建赤崗塔，作為廣州第一個(gè)“水口塔”；往東又建琶洲塔，作為第二個(gè)“水口塔”，這兩塔成為“越之東門”；再沿珠江向東，又建蓮花塔“以束?？凇?，作為廣州第三個(gè)“水口塔”?！　」湃松钚牛鶜鈩?shì)恢宏的高塔，巍然矗立在珠江邊，則“全粵扶輿之氣乃完且固”。如果說(shuō)羊城是一艘乘風(fēng)破浪的大帆船，那么雄踞珠江的“三塔”則蘊(yùn)含著當(dāng)時(shí)廣州人對(duì)故土風(fēng)調(diào)雨順、萬(wàn)事如意的期待。省情專家陳澤泓認(rèn)為，這正是廣州海上交通發(fā)達(dá)，廣州人商業(yè)意識(shí)濃厚的體現(xiàn)，也可以說(shuō)是海洋文化的一種表現(xiàn)?！　∧敲矗鄭忂@個(gè)地名又從何而來(lái)呢？原來(lái)，這個(gè)小山崗是約一億年前形成的沉積巖。地理學(xué)家認(rèn)為，那時(shí)天氣炎熱干燥，巖石中的鐵被充分氧化，變成了紅色氧化鐵，因而將砂巖和礫巖“染”成了紅色。這種巖層裂隙較少，底部有堅(jiān)硬基巖，基巖突起高于周圍河積平原的地方叫做“崗”。一萬(wàn)多年前，海水開始撤退，一些海拔較高的基巖以小島形態(tài)出露，流經(jīng)它們身邊的河流沖積物，以及由海水帶來(lái)的積物逐漸在巖石附近淤積，原先孤立于水中的一些小島逐步連成一片。所以，現(xiàn)在這一帶有很多帶“崗”字的地名，如燕子崗、寶崗、昌崗、鳳崗、馬崗頂、赤崗、石榴崗、七星崗等?！　V州學(xué)者葉曙明認(rèn)為，赤崗一帶可以說(shuō)是地質(zhì)學(xué)家的大寶庫(kù)。比如，七星崗的海蝕遺跡、松崗和赤沙的沙堤、赤崗塔的甌穴群，都是研究珠三角地理形成的重要數(shù)據(jù)庫(kù)。地質(zhì)學(xué)家認(rèn)為，有一個(gè)巨大的斷層從番禺的北亭一直延伸向北，穿過(guò)珠江，直抵天河。斷層的其他部分被第四系地層覆蓋，只在石榴崗至七星崗一帶的殘丘臺(tái)地顯露真容，被稱為“丹霞地形”?！　〕鄭徦c琶洲塔外觀相似，如同雙子塔，不過(guò)，與琶洲塔下一層窗門方位與上一層錯(cuò)開不同，赤崗塔的窗門都排列在同一直線上?！　　巴兴κ俊钡袼堋　∫娮C中外文化融合　　赤崗塔的轉(zhuǎn)角位均雕刻著人形托塔力士，有些雖因風(fēng)化而模糊不清，但其生動(dòng)神態(tài)仍依稀可辨。他們大多半蹲，用雙手或單手向上發(fā)力，托住塔柱。這些托塔力士大多穿戴明代服飾，但長(zhǎng)相比較像外國(guó)人。廣東文物考古專家尚杰曾經(jīng)表示，這些雕塑帶有“金剛力士托塔，建筑才能穩(wěn)固”的寓意，但更多是為了美觀。本地文人學(xué)士主持修建的塔，卻讓外國(guó)人來(lái)托塔，這就是赤崗塔作為明清廣州海外貿(mào)易和中西文化交融的歷史見證?！　V州自古就與世界有頻繁的貿(mào)易往來(lái)，被稱為“歷久不衰的海上絲綢之路東方發(fā)祥地”。明清時(shí)期，從廣州起航的海上航線多達(dá)7條，到達(dá)160多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，這也使得廣州文化中包含了許多外國(guó)文化元素。　　清代道光二十四年（1844年），富商伍崇曜、潘仕成捐資重修赤崗塔。當(dāng)年，不知有多少?gòu)V東人為了謀生，離鄉(xiāng)別井、漂洋過(guò)海，當(dāng)蕭瑟的西風(fēng)把客帆送出廣州城時(shí)，赤崗塔便深深鐫刻在了這些游子的記憶里?！　】上У氖牵S著十三行貿(mào)易的演變和戰(zhàn)火侵襲，赤崗塔也一度變得破敗。上世紀(jì)初，赤崗塔首層?xùn)|北面的大量青磚被人偷偷拆走，政府只好用紅磚補(bǔ)齊。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日軍曾從沙河瘦狗嶺炮轟赤崗塔，擊中首層塔墻，幸好墻身厚實(shí)，赤崗塔整體結(jié)構(gòu)巋然不動(dòng)。　　大修后重現(xiàn)風(fēng)采　　矗立江畔眺望未來(lái)　　赤崗塔建成后，雖然歷代都有維修，但因泥磚老化，破損十分嚴(yán)重。塔身各層角柱、塔檐缺失，塔外壁墻體開裂，基礎(chǔ)下沉，最為危險(xiǎn)時(shí)被專家測(cè)定已傾斜1.05米，隨時(shí)有倒塌的危險(xiǎn)?！　?989年，赤崗塔被確定為廣州市文物保護(hù)單位。經(jīng)1999年重修后，赤崗塔重現(xiàn)昔日風(fēng)采。2003年初，由12萬(wàn)人參與投票選出的“海珠十景”中，就有“雙塔競(jìng)秀”一景。2010年，廣州亞運(yùn)會(huì)開幕前夕，赤崗塔被裝扮一新，華燈璀璨，與不遠(yuǎn)處的廣州塔組成古今雙塔競(jìng)相爭(zhēng)輝的美景。如今，赤崗塔離江岸已有600多米遠(yuǎn)。古塔就像一個(gè)從古代“穿越”到現(xiàn)代的大家閨秀，嫻靜地佇立在珠江之濱。未來(lái)，這一帶將成為世界眺望廣州的“文化地標(biāo)”?！　∨弥匏　』厩闆r：高約50余米，八角樓閣式，外觀9層　　地理位置：位于當(dāng)時(shí)廣州古城東南20公里處　　修建時(shí)間：始建于1597年，建成于1600年　　倡建者：明代南海紳士王學(xué)增等　　清代外商眼里“廣州地標(biāo)”　　直接見證“海上絲路”繁華　　清代年間，遠(yuǎn)洋商船沿珠江北上，外商望見琶洲塔，就知道快抵達(dá)廣州外港了。目前可查的資料顯示，琶洲塔在當(dāng)時(shí)外商心目中的地位非常高?！　」怅庈筌?，到了21世紀(jì)，作為廣州國(guó)際會(huì)展中心的三大配套公園之一，琶洲塔公園應(yīng)運(yùn)而生，“古塔巍巍，琶韻有新暉”的美景見證著“海上絲路”的輝煌歷史。　　明代　　江心小島建起巍巍寶塔　　自宋代開始，廣州就有評(píng)選“羊城八景”的傳統(tǒng)，清代“羊城八景”為粵秀連峰、琶洲砥柱、五仙霞洞、孤兀禺山、鎮(zhèn)海層樓、浮丘丹井、西樵云瀑和東海魚珠。其中，琶洲砥柱—景位于琶洲島，這座小島古時(shí)位于珠江中，今已與陸地相連?！　∨弥迧u上建有琶洲塔，是“三塔三關(guān)鎖珠江”中的“三塔”之一。琶洲塔于1600年（時(shí)值明代萬(wàn)歷年間）建成，是“三塔”中最早建成的高塔。　　據(jù)史料記載，明代萬(wàn)歷年間，光祿勛丞王學(xué)增倡議在琶洲建塔，“鎖住”珠江口。當(dāng)他乘船從黃埔回廣州城時(shí)，遙望琶洲，被郁郁蔥蔥的山崗吸引，立即停船登岸，攀上山崗，舉目四顧，只見“洲踞二水中，吞吐潮汐，勢(shì)逆而面巽，二山連綴，嶐然若魁文之邱。內(nèi)一山，石頂高平”。王學(xué)增當(dāng)即判定此地“為塔基若天造焉”，是建塔的最佳地點(diǎn)。隨后，建塔方案得到了地方官的認(rèn)可?！　‘?dāng)時(shí)，民間又有傳說(shuō)稱，琶洲附近水域常有金鰲浮現(xiàn)，琶洲塔因此又被稱為海鰲塔，這一傳說(shuō)給琶洲塔蒙上了一層神秘面紗。　　清代　　見證黃埔泊地千帆云集　　廣州是古代海上絲路的發(fā)祥地，也是持續(xù)輝煌兩千年的東方大港。琶洲塔以東的江面是外商船只停泊地——黃埔泊地。南宋文人方信孺在《南海百詠》中寫道：“琵琶洲，在郡東三十里，以形似名。俗傳洲在水中，與水升降，蓋海舶所集之地也。”根據(jù)明代學(xué)者顧祖禹的《讀史方輿紀(jì)要》，當(dāng)時(shí)來(lái)到廣州的遠(yuǎn)洋商船和來(lái)自閩浙的舟楫，多停泊于此?！　∈芗撅L(fēng)與洋流影響，遠(yuǎn)洋商船的航行十分規(guī)律。每年8-9月，各國(guó)商船乘著東南信風(fēng)駛?cè)朦S埔泊地，次年2月左右，這些商船又乘著西北信風(fēng)離開。在為期約5個(gè)月的貿(mào)易季節(jié)，所有外國(guó)商船只能停泊在黃埔水域，商船云集，成了一道獨(dú)特的風(fēng)景。　　清乾隆二十二年（1757年），清廷一道諭令，開啟了廣州“一口通商”的時(shí)代，黃埔泊地迎來(lái)了最為繁盛的貿(mào)易圖景。根據(jù)《粵海關(guān)志·市舶》一書，從乾隆十四年（1749年）至道光十八年（1838年），有近5000艘外國(guó)商船來(lái)華貿(mào)易。19世紀(jì)初，每年來(lái)華商船不少于70艘，1830年以后，每年來(lái)華商船超過(guò)100艘，其中包括大名鼎鼎的哥德堡號(hào)。因此，在“三塔”中，琶洲塔是最直接見證廣州海外貿(mào)易繁華的寶塔?！　≡?8世紀(jì)-19世紀(jì)，琶洲塔是西方人心目中的廣州地標(biāo)。他們大多是以琶洲塔為視覺中心來(lái)認(rèn)識(shí)黃埔古港和廣州貿(mào)易的?！　V州“一口通商”時(shí)期流行的洋畫（又稱外銷畫，大多由廣州本地畫家繪制，銷售給外國(guó)人）就是很好的例證。《19世紀(jì)初黃埔錨地圖》一畫描繪了在深井島西側(cè)山坡看到的琶洲島一帶的風(fēng)景，焦點(diǎn)是排著長(zhǎng)隊(duì)停泊在黃埔泊地的外國(guó)商船。當(dāng)時(shí)，在清朝官方繪畫中，琶洲塔往往被置于畫面邊緣；而西方畫家或按外商要求定制的本地畫家則通常將琶洲塔置于畫面中央，即便是對(duì)船只進(jìn)行特寫，也會(huì)在畫面中刻意為琶洲塔留出位置。這也說(shuō)明了這座“九層寶塔”在當(dāng)時(shí)外國(guó)人心目中的地位?！　∧壳翱梢悦鞔_識(shí)別為對(duì)黃埔泊地進(jìn)行描繪的圖畫大致可分為以下三類：第一類是以黃埔泊地碼頭為描繪對(duì)象的圖像。如《黃埔港風(fēng)景畫》，以珠江上的中國(guó)駁船為近景，碼頭及黃埔稅館等辦公場(chǎng)所為核心，遠(yuǎn)處則是依次停泊在珠江水面的外國(guó)商船。第二類是描繪黃埔泊地以及整個(gè)琶洲島的風(fēng)景畫。這類圖像多見于油畫、玻璃畫及外銷瓷、外銷扇、外銷家具中，視角基本是從深井島或長(zhǎng)洲島眺望黃埔泊地，充分表現(xiàn)了“夷舟蟻舶”的繁盛景象。第三類著重描繪黃埔泊地停泊的船只。這類圖像多見于油畫與版畫。畫面一般以一艘停泊在黃埔泊地的外國(guó)商船為主體，背景是黃埔島，琶洲塔隱約可見，成為識(shí)別位置的地標(biāo)建筑。大量留存于國(guó)內(nèi)外的洋畫，是黃埔泊地貿(mào)易繁榮的直接例證?！　‘?dāng)代　　古塔得到接力保護(hù)展現(xiàn)新暉　　歷經(jīng)400多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，琶洲島如今已與陸地相連，琶洲塔與江岸之間的距離也超過(guò)了600米。　　這座古塔得到了一代代廣州人的接力保護(hù)?！赌巷L(fēng)窗》雜志曾在“回眸96·關(guān)注97”的欄目中刊登《圓了古塔夢(mèng)》一文。文中，時(shí)任香港駿達(dá)實(shí)業(yè)公司董事長(zhǎng)湯寶森說(shuō)：“我圓了一個(gè)古塔夢(mèng)！年輕時(shí)我在廣州海珠區(qū)琶洲塔附近的一家工廠工作，那時(shí)候我便知道，有近400年歷史的琶洲塔是廣州港口的標(biāo)志，是明清兩代商貿(mào)繁榮的見證者。面對(duì)這一千瘡百孔、墻損壁殘的古文物，那時(shí)候我便許了一個(gè)愿：有朝一日我發(fā)達(dá)了，一定要出資把你打扮一新！后來(lái)我獲準(zhǔn)去了香港，在80年代初我回內(nèi)地投資辦廠，事業(yè)上總算小有成就，于是就捐資償了修塔心愿?！薄　∵M(jìn)入21世紀(jì)，以琶洲塔為核心的琶洲塔公園浮出水面。城市規(guī)劃與建筑專家肖藝、吳雋宇、伍韜等參與了琶洲塔公園的設(shè)計(jì)。三人在《古塔巍巍 琶韻新暉——廣州市琶洲塔公園規(guī)劃設(shè)計(jì)》一文中說(shuō)，公園構(gòu)圖以塔為中心，結(jié)合地形，有意識(shí)地塑造出琵琶造型，這一造型既取材于琶洲島的人文歷史，又隱含了“珠江上飄來(lái)的風(fēng)”之意，同時(shí)與會(huì)展中心優(yōu)美的形體相吻合。　　專家認(rèn)為，琶洲塔是廣州地域文化的縮影之一，更是當(dāng)?shù)鼐用駳w屬感的寄托。充分挖掘、繼承和延續(xù)嶺南文化的精髓，可以使文化脈絡(luò)得以延續(xù)，使琶洲塔公園充分展現(xiàn)廣州“千年海上絲路的商埠文化世界名城”的精神?！　∩徎ㄋ　』厩闆r：高約50米，八角樓閣式，外觀9層　　地理位置：位于當(dāng)時(shí)廣州古城東南40公里處　　修建時(shí)間：始建于1586年，建成于1612年　　倡建者：明代舉人李惟風(fēng)等　　俯瞰獅子洋煙波浩渺　　苦難與輝煌融于一塔　　今年春節(jié)，不少市民前往蓮花山“桃花源”，賞花拍照，祈求鴻運(yùn)當(dāng)頭。當(dāng)人們的目光越過(guò)“桃花源”，眺望洋面，只見江水茫茫，高聳的蓮花塔格外顯眼。　　蓮花塔建成于1612年（時(shí)值明代萬(wàn)歷年間），坐落于珠江入海口，是前來(lái)廣州的古代外國(guó)商船進(jìn)入珠江口后見到的第一座塔，故有“省會(huì)華表”之稱。蓮花塔建成以來(lái)，雖遭受外敵炮轟，以及長(zhǎng)期的自然風(fēng)化，但仍屹立不倒。經(jīng)過(guò)歷次修復(fù)后，成為蓮花山風(fēng)景區(qū)重要組成部分。登塔遠(yuǎn)眺的人們，既能感受到近代的民族屈辱，又能領(lǐng)略到古代海上絲路的繁華與如今大灣區(qū)的生機(jī)。幾百年的苦難與輝煌，蘊(yùn)藏于一塔之內(nèi)?！　∨讲墒瘍汕辍　⌒u變身成“蓮花”　　根據(jù)史料記載，新石器時(shí)代，蓮花塔所在的蓮花山是珠江三角洲古海灣內(nèi)一座長(zhǎng)條形石島，孤懸于獅子洋中?！　∶髑鍟r(shí)期，蓮花山因地處“省會(huì)水口”，被賦予了特殊的意義，如“郡城門戶”“南越封疆之華表”“南海捍門”“水口重關(guān)”“海門之金鎖”“御寇重地”等。　　蓮花山盛產(chǎn)紅砂巖，故而又被稱為礪山?？滴跄觊g《番禺縣志》卷一記載：“礪山在茭塘石子頭，高聳二百余丈，廣袤十余里，四周皆海，屹峙中流，下即獅子洋。”　　蓮花山這個(gè)地名的由來(lái)，還與當(dāng)?shù)亓鱾鞯囊粋€(gè)神話故事有關(guān)。相傳古時(shí)南海有一條孽龍，在珠江口興風(fēng)作浪，時(shí)常淹沒田地，顛覆舟船，居民飽受其害。適逢南海觀世音菩薩云游此地，將其乘坐的蓮花擲向水中，鎮(zhèn)住孽龍。蓮花化為巨石，永鎮(zhèn)山中，成了今天蓮花山南天門旁的蓮花石，蓮花山由此得名?！　∵@只是一個(gè)美麗的神話，蓮花山的形成，其實(shí)是兩千年來(lái)人們劈山采石的結(jié)果。據(jù)傳，秦末漢初，趙佗在嶺南割據(jù)稱王時(shí)，派人尋找適合建造宮殿的建筑材料。南越國(guó)人在獅子洋附近發(fā)現(xiàn)了一片綿延千米的紅色砂巖，質(zhì)地均勻、堅(jiān)硬，色澤鮮艷，是建造宮殿的最佳選擇。自此，南粵先民開始大規(guī)模地開采石料，拉開了劈山采石的序幕。據(jù)中國(guó)科學(xué)院廣州地質(zhì)新技術(shù)研究所鑒定，南越王墓的石材主要來(lái)自蓮花山石場(chǎng)?！　　稄V州大百科全書》記載，自明代起，蓮花山的石材被大量開采，碎石遍地，故初稱“石礪山”。人工無(wú)意勝天工，工匠長(zhǎng)期大規(guī)模采石，一鑿一釬地“雕琢”出逶迤數(shù)里的石林、巖洞、懸崖、險(xiǎn)峰和石柱等，加上長(zhǎng)期自然風(fēng)化，峰頂形成了一塊酷似出水紅蓮的巨石，蓮花山之名由此而來(lái)。　　蓮花塔明代修成　　成往來(lái)商船航標(biāo)　　明代萬(wàn)歷年間，南粵瘟疫橫行，李惟風(fēng)等番禺舉人將其歸因于蓮花山大規(guī)模采石，傷了“地脈”，力陳建塔。1612年，寶塔建成，因蓮花山多礪石，故取名“石礪塔”，因其附近山坡上有一塊天然獅形巖石，又稱“獅子塔”。　　實(shí)際上，中國(guó)的塔并非自古就有，而是由國(guó)外傳入的，傳入之初，塔被音譯為“浮屠”。明代時(shí)期，“浮屠”文化極為興盛，許多地方大興建塔之風(fēng)，以保平安?！　∏迩∪拍辏?774年）版《番禺縣志》記載，明代有南海監(jiān)生龐端業(yè)等冒認(rèn)稅山，招商開采，傷了“地脈”。明代萬(wàn)歷四十年（1612年），番禺當(dāng)?shù)嘏e人李惟風(fēng)、劉如性、林彥樞、崔知性、梁瑛告官封禁，在山上修建了高塔，這就是今天的蓮花塔。　　明清時(shí)期，廣東古塔多建于城市主要水系臨岸、山丘之上，或水流交匯、變向之處，或急湍之處，并與其他古塔或山體遙相對(duì)望，以引導(dǎo)船只。特別是廣州作為古代海上絲綢之路發(fā)祥地，遠(yuǎn)洋商船云集于此，高塔相互呼應(yīng)，航標(biāo)意義更為明顯。　　蓮花塔高聳于珠江上，對(duì)商船起到了導(dǎo)航功能。《南海百詠續(xù)篇》稱之為“海舶表望”。自秦漢起，廣州就是中國(guó)與世界各國(guó)友好往來(lái)的重要門戶。因此，歷代人們選址修建高塔時(shí)，都會(huì)考慮古塔兼作航標(biāo)的功能。如廣州城內(nèi)建于唐初的光塔，“夜則燃火，以導(dǎo)歸帆”。廣州城外“三塔”與城內(nèi)高塔遙相呼應(yīng)，引導(dǎo)來(lái)往商船?！　v經(jīng)多次修繕　　成歷史文化遺產(chǎn)　　蓮花塔屹立400余年，見證了近代中國(guó)人民抗擊外來(lái)侵略的歷史。1840年6月，英國(guó)47艘軍艦和4000軍人抵達(dá)珠江口，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中華民族被拖入割地賠款、喪權(quán)辱國(guó)的近代史。1938年，日寇入侵廣州，來(lái)到珠江口，見蓮花山上有城墻，懷疑蓮花塔內(nèi)可能藏有中國(guó)軍人，發(fā)動(dòng)炮擊，將二、三、四、七層?xùn)|南面塔身轟爛，蓮花塔上彈痕累累，但“雖爛卻不倒”。　　遭受外敵破壞后，又經(jīng)歷數(shù)十年風(fēng)雨，蓮花塔日漸頹敗。新中國(guó)成立后，政府將蓮花塔納入歷史文化保護(hù)范圍，商界名流紛紛捐資修繕，蓮花塔才得以保存至今?！　?981年，港澳同胞何添、何賢捐資按原狀修復(fù)加固蓮花塔，每層加建了樓板，內(nèi)辟螺旋步梯，塔心柱改為鋼筋混凝土。1989年6月，蓮花塔被公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1997年，澳門人士何厚鏵捐資重修，并貼上金頂，使蓮花塔一直保持著完整的面貌，成為“番禺蓮花山旅游區(qū)”的重要組成部分?！　?000年，蓮花山被定為廣州市歷史文化保護(hù)區(qū)，蓮花塔成為廣州市首批歷史文化保護(hù)對(duì)象。　　塔內(nèi)供奉孔子像　　市民可登塔游覽　　目前，蓮花塔是“三塔”中唯一一座允許游人登頂?shù)墓潘Ｉ徎ㄋ阶M窄，不便行走，塔壁內(nèi)砌磚級(jí)，盤旋而上頂層?！　∩徎ㄋ彩且蛔拔乃保?nèi)供奉著圣人孔子像。如今，仍有很多高考學(xué)子或希望學(xué)業(yè)有所成就的人來(lái)到這里祈福。　　游客登上蓮花塔，四面秀麗景色可盡收眼底：東南面獅子洋煙波浩渺，可以隱約望見虎門大橋，虎門就是林則徐銷毀鴉片的地方；西北面則是高樓聳立的廣州城?！　≡谏徎ㄋ?，游人既可俯瞰蓮花山景區(qū)全貌，又可遠(yuǎn)望煙波浩渺的獅子洋。蓮花塔像一面可以透視歷史的鏡子，既映照出昔日海上絲綢之路起點(diǎn)航線上千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)渡的景象，也折射出近代外國(guó)堅(jiān)船利炮轟擊國(guó)門的情景，歷史的苦難與輝煌凝聚在古意盎然的塔身上下、塔門里外。