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2026-06-22 10:02:35
來源： 廣州日報 
-“五月五，是端陽；門插艾，香滿堂；吃粽子，撒白糖；龍舟下水喜洋洋。”
六月的羊城，又迎來了一年一度的端午盛景，老童謠順著騎樓飄到河涌邊，粽葉的香氣混著龍舟鼓的余韻，彌漫街巷村居，飄進千家萬戶。2026年端午佳節前后，廣州依托各級新時代文明實踐陣地，開展上百場可感、可觸、可及的文明實踐活動，讓千年文脈在煙火日常里煥發新活力。
在大灣區中央濕地公園端午龍舟·農艇賽上，龍舟賽隊伍揮槳劈浪。
眾多市民游客觀看龍舟賽。
鼓聲震河涌 千年龍舟激蕩文明新韻
6月19日清晨，在廣州各條河涌上，陣陣龍舟鼓喚醒睡意，橈片迫不及待地劃破水面，一艘艘龍舟沖破鞭炮燃放留下的煙塵，贏得兩岸游客觀眾的吶喊助威。“楊桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然”的鮮活場面，喚起人們對端午節日最樸素的印象和最誠摯的情感。
龍舟是端午節的視覺圖騰，每年從廣州的水網中蘇醒，在時間長河演進中，不斷孕育全新的文明內涵。將時間回撥到一個月前的清晨，雙崗村龍船塘邊，幾位青壯年赤著腳踩進齊腰深的淤泥，將沉睡了一年的坤甸木龍船從水中扶起，老龍船露出深褐色的船身，擦洗干凈后又亮得晃眼……這艘龍船其實屬于石牌村，背后有一段“異地藏龍”的故事。上世紀90年代末石牌村因城市建設失去藏龍涌道，雙崗村二話不說把一畝魚塘改成龍船塘，兩村每周調節水閘、每年合力起龍。如今石牌村的老人盼著“龍歸故里”，年輕人也希望下樓就能看到起龍儀式，這份數十年的情誼，成了廣州鄉土文化最動人的內核。
龍舟鼓在廣州各地敲得響亮，聲聲入心。在小谷圍街的四村龍舟盛會上，專注古法制鼓的穗石匠人正在調試新鼓，牛皮蒙面的鼓聲渾厚得像從歲月深處傳來。北亭村首位女子龍舟鼓手黃曉熒坐在船頭，握槌的手穩得像釘在船上，從零基礎到穩控鼓點，隊友的鼓勵讓她突破了“女子不上龍舟鼓位”的舊俗，把“同舟共濟”的道理刻進了骨子里。2026年職工龍舟邀請賽上，龍舟上的廣府文化宣傳大使放聲歌唱，岸邊的市民曾先生帶著孩子觀賽：“這種活動能讓年輕人愛上傳統節日。”
在南沙蕉門河上，50支隊伍、千名健兒劈波斬浪，港澳青年隊、外籍友人隊、高校校友會隊同場競技，香港同胞看完比賽豎起大拇指：“龍舟是南沙的文化名片，底蘊太厚了！”來自澳門的甘勝杰首次參賽非常激動：“能和大家一起劃龍舟，特別有意義。”橫瀝明珠龍舟隊的領隊馬斯韻和隊員從二月就開始集訓，最終拿下鎮街組冠軍，舉起獎杯時眼里閃著淚光：“熱愛就會勝利，我們要把龍舟精神傳下去。”這種拼搏精神，也正是這座城市精神品格的最好注腳。
龍舟對于廣州城市文明的意義已超越了民俗本身。從文化傳承角度看，起龍、采青、探親到龍船飯的完整禮俗讓龍舟文化不再是博物館里的標本，而是活在當下的生活方式。從精神層面深究，“同舟共濟、奮勇爭先”的龍舟精神，和廣州“敢為人先、務實進取”的城市品格高度契合。它還是灣區融合的“連心橋”，粵港澳青年同場競技，本身就是文化認同的最佳證明，是灣區文化認同的生動注腳。
粽葉裹溫情 文明實踐溫暖街巷鄰里
陸游曾在《乙卯重五詩》里寫道，“粽包分兩髻，艾束著危冠”。千年后廣州的端午，依然保留著這份鮮活的儀式感。在特殊的時節里，裹粽、制香囊、游園會等傳統民俗，變成了連接鄰里、服務民生的溫暖載體。
一個個民俗，串起的是鄰里情，暖透的是百姓心。車陂街西華社區的龍舟飯宴上，二手房東、租客和本地村民圍坐在一起，湖南來的二手房東感慨“同吃一鍋龍舟飯，便是相親一家人”，原本陌生的新老居民在煙火氣里成了老街坊。番禺區沙灣街的禺山臘味非遺館里，25組外賣、快遞從業者家庭和困難家庭圍坐在一起，聽講解員講述廣式臘味百年傳承的故事，孩子們摸著老舊的加工器具，眼里閃著好奇的光。“平時跑單連喝水的時間都沒有，今天能陪孩子好好過一個端午，特別暖心。”一位外賣騎手的話，道出了新業態群體的心聲。而在南村鎮板橋村，駐村第一書記先講文明出行小知識，再教村民包“臘味粽”，大小村民分工協作，翠綠的粽葉裹著咸蛋黃和本地臘味，也裹著“小手拉大手”的文明理念。
端午是刻在煙火日常里的文化傳承，也是寫在街巷村居間的文明答卷。礦泉街的端午游園會上，套粽子、投壺、心愿墻攤位前人頭攢動，老街坊一邊闖關一邊拉家常；派潭鎮七境村的文化廣場里，端午風俗有獎問答剛結束，村民們就圍在一起折粽葉、填糯米，綠色的粽子堆成小山，粽香混著笑聲飄出村口；燕塘社區的“樂享端午”創意市集上，艾草香囊攤位前年輕人穿針引線，棉花糖義賣區的收入全部納入社區愛心基金，小小的市集成了鄰里善意的中轉站；三元里街的慈善惠民活動里，廣州中醫藥大學的黨員志愿者忙著給居民測血壓、教八段錦，“1元公益”的端午文創扇子認捐，讓“人人慈善為人人”的理念變得觸手可及。
依托新時代文明實踐陣地，廣州把文化關懷、民生服務、文明科普融進了每一個細節里，讓傳統節日成了看得見、摸得著的幸福感。
古韻賦新篇 激活文明治理新動能
“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”道出了端午“家國情懷”的內核。端午不是“一陣風”的熱鬧，傳統文化和基層治理深度融合，推動文明實踐活動有結果、有實效。
橋南街的“萬粽同心為公益”活動把包粽子的工序變成了燃氣安全“三字經”：“粽葉凈，灶臺清；繩扎緊，管換新；煮粽時，不離人”，通俗的比喻把安全知識講得妙趣橫生，居民笑著說“包個粽子還能學會保命技能”。同步開展的“安全游園會”上，燃氣安全大轉盤、平“乒”安安接力賽等攤位前排起長龍，職能部門的工作人員現場答疑，把“門前三包”、隱患排查的知識送到家門口。
文沖街的非遺相關活動把幸福里的古村落變成了文化會客廳：35處古建筑肌理被完整保留，曾經的祠堂古屋活化成廣繡傳承人工作室、醒獅館、龍舟館、市民學院，新老文沖人在這里學廣繡、練太極、聽村史，古村落成了共建共享的精神家園。車陂街的“祠堂+”模式把隆興蘇公祠變成了思政教育陣地，孩子們在祠堂里聽長輩講端午故事、學唱粵語童謠、跟著長輩學包粽子，義賣手工粽子的收入全部納入社區慈善基金，用于幫扶困難群眾、完善社區設施。燕塘社區的創意市集、西華社區的龍舟飯認購款，也都進入了社區愛心基金，實現了“取之于民、用之于民”的良性循環。
這些活動更把文明理念潛移默化地種進了群眾心里：天河東社區的集章打卡活動把文明出行、反詐宣傳、新就業群體權益保障都裝進了“德德、睦睦”的卡通打卡卡里，外賣小哥領完宣傳冊說：“作為社區一分子，以后送單一定遵守交通規則。”海幢街聚焦老年群體，在永龍社區開展“耆樂融融·端午話安康”活動，在杏壇社區開設便民惠民集市，社區黨支部書記面對面聽民聲、解民憂。番禺區把非遺傳承、家風培育、健康科普融入端午活動。持續開展的“番禺有禮·文明同行”系列活動讓文明新風吹進家家戶戶。
從一枚裹著溫情的粽子，到一艘載著情誼的龍舟，廣州的端午故事還在繼續書寫。千年文脈在羊城大地生生不息，城市的精神文明底色正在熱騰騰的煙火氣中越擦越亮。
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